{"id":2575,"date":"2021-03-06T12:28:47","date_gmt":"2021-03-06T11:28:47","guid":{"rendered":"http:\/\/wiescizpolski.pl\/?p=2575"},"modified":"2021-04-16T16:19:08","modified_gmt":"2021-04-16T14:19:08","slug":"2575","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wiescizpolski.pl\/index.php\/2021\/03\/06\/2575\/","title":{"rendered":"Duchowo\u015b\u0107 Uciele\u015bniona: \u201dNie ufaj cz\u0142owiekowi, kt\u00f3ry nie potrafi si\u0119 smuci\u0107\u201d"},"content":{"rendered":"<p>Nasza wiedza na temat rozpaczy i \u017calu nie jest za du\u017ca- poci\u0105ga to za sob\u0105 olbrzymi\u0105 ciemno\u015b\u0107, kt\u00f3ra sprawia, \u017ce stajemy si\u0119 coraz mniejsi. Brak praktyk, pomagaj\u0105cych ludziom porusza\u0107 si\u0119 przez \u017cal, sprawia, \u017ce nasze \u017cycie kurczy si\u0119. Dla mnie<strong> \u017cal jest emocj\u0105 progow\u0105.<\/strong> Gdy przejdziemy przez ten pr\u00f3g i wejdziemy do komnaty \u017calu, to <strong>otwiera to dla nas reszta \u017cycia<\/strong>. Wkraczamy w spo\u0142eczno\u015b\u0107, dotykamy rado\u015bci. Nawet William Blake powiedzia\u0142 kiedy\u015b: <strong>\u201eIm g\u0142\u0119bszy smutek, tym pot\u0119\u017cniejsza rado\u015b\u0107.\u201d<\/strong> Gdy kurczymy terytorium \u017calu, tym samym kurczymy terytorium rado\u015bci- w konsekwencji zaczynamy \u017cy\u0107 w sp\u0142aszczonym \u015bwiecie, kulturze. W takim punkcie naszej kultury w\u0142a\u015bnie jeste\u015bmy. Gdy \u017cyjesz w takiej kulturze, to zaczynasz polega\u0107 na stymulantach, kt\u00f3re dadz\u0105 ci jakie\u015b poczucie bycia \u201e\u017cywym\u201d- bo <strong>nie do\u015bwiadczamy prawdziwej rado\u015bci, gdy nie wyra\u017camy prawdziwego \u017calu.<\/strong><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/EaI-4c92Mqo\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\" data-mce-fragment=\"1\">&lt;span<br \/>\nstyle=&#8221;display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden;<br \/>\nline-height: 0;&#8221; data-mce-type=&#8221;bookmark&#8221;<br \/>\nclass=&#8221;mce_SELRES_start&#8221;&gt;\ufeff&lt;\/span&gt;<\/iframe><\/p>\n<p>Te praktyki, o kt\u00f3rych m\u00f3wi\u0119, s\u0105 higien\u0105 duszy. Owszem, pami\u0119tamy o higienie cia\u0142a- a co z dusz\u0105?<br \/>\nCzyszczenie duszy praktykami odczuwania \u017calu jest absolutn\u0105 konieczno\u015bci\u0105! Dennise Letter mia\u0142a na to wiersz- <strong>\u201eM\u00f3wienie o smutku pracuje nad nim\u2026porusza go z zat\u0142oczonego miejsca prosto do domu duszy.\u201d<\/strong> Praktyki te staj\u0105 si\u0119 sposobem podtrzymywania relacji z w\u0142asn\u0105 dusz\u0105, ale r\u00f3wnie\u017c z dusz\u0105 \u015bwiata. Je\u015bli tego nie zrobimy, b\u0119dziemy si\u0119 stawa\u0107 coraz bardziej wyizolowani i od\u0142\u0105czeni.<\/p>\n<p><strong>Wsp\u00f3lna praktyka<\/strong><\/p>\n<p>Warunkuje si\u0119 nas w kulturze bohaterstwa- r\u00f3b to sam, samodzielnie, nie potrzebujesz nikogo, i w ten spos\u00f3b wysilasz si\u0119 i w m\u0119kach brniesz przez w\u0142asny \u017cal. A nie jest to skuteczne. To wa\u017cne by\u0107 sam na sam ze swoj\u0105 melancholi\u0105, naprawd\u0119 j\u0105 poczu\u0107, lecz przychodzi moment, \u017ce musz\u0119 wyj\u015b\u0107 z ni\u0105 do spo\u0142eczno\u015bci, <strong>poniewa\u017c \u017cal nigdy nie by\u0142 prywatny<\/strong>. <strong>\u017bal by\u0142 zawsze, w ca\u0142ej historii naszego gatunku, wsp\u00f3lnym procesem.<\/strong> Wi\u0119c w pewnym momencie \u017cal czeka na to, by pojawi\u0142a si\u0119 spo\u0142eczno\u015b\u0107, wioska, plemi\u0119- i ta wioska mo\u017ce by\u0107 ma\u0142a, mog\u0105 to by\u0107 dwie, trzy osoby, kt\u00f3re usi\u0105d\u0105 i powiedz\u0105: <strong>\u201eDzi\u015b powiem Ci wszystko o moim smutku, i chce us\u0142ysze\u0107 wszystko o Twoim.\u201d<\/strong> I nic nie jest popsute i po\u0142amane. Nic nie potrzebuje naprawiania. Potrzebujemy tylko kogo\u015b, kto g\u0142\u0119boko wys\u0142ucha mojego smutku, i powie: <strong>\u201dTak, to ma znaczenie.\u201d<\/strong><\/p>\n<p><strong>Pi\u0119\u0107 Bram \u017balu<\/strong><\/p>\n<p>Ka\u017cda z pi\u0119ciu bram smutku odnosi si\u0119 do jednego z pi\u0119ciu dop\u0142yw\u00f3w, kt\u00f3re wp\u0142ywaj\u0105 do duszy, jako konsekwencja bycia \u017cywym teraz, w tym \u015bwiecie.<br \/>\nZazwyczaj wszyscy uznajemy istnienie pierwszej bramy\u2013 <strong>smutek powsta\u0142y po tym, jak co\u015b lub kto\u015b, kogo kochamy, umiera lub odchodzi<\/strong>. To jedyny \u017cal, kt\u00f3ry dostaje prawo istnienia w obecnej kulturze. Ludzie m\u00f3wi\u0105 wtedy: \u201dWsp\u00f3\u0142czuj\u0119 Ci Twojej straty.\u201d I to w sumie jedyny rodzaj \u017calu, kt\u00f3ry ma szans\u0119 na to, by zosta\u0142 wys\u0142uchany. Ale tak\u017ce jest <strong>jedynym, kt\u00f3ry my sami \u015bwiadomie zauwa\u017camy. Pozosta\u0142e cztery bramy nie s\u0105 w og\u00f3le zauwa\u017cane, nawet o nich nie my\u015blimy na co dzie\u0144.<\/strong><\/p>\n<p>Druga Brama <strong>dotyczy jakiej\u015b cz\u0119\u015bci nas samych, kt\u00f3ra nigdy nie zazna\u0142a mi\u0142o\u015bci.<\/strong> Wychowuje si\u0119 nas w kulturze, kt\u00f3ra naprawd\u0119 zaw\u0119zi\u0142a parametry tego, ile my sami z w\u0142asnego \u017cycia tak naprawd\u0119 obejmujemy.. Na przyk\u0142ad w mojej rodzinie nie pozwalano mi przyznawa\u0107 si\u0119 do mojego w\u0142asnego gniewu, mojej rado\u015bci, mojej zmys\u0142owo\u015bci, mojego entuzjazmu- ten by\u0142 automatycznie odcinany. W ten spos\u00f3b <strong>od\u0142upujemy cz\u0105stki naszej psychiki, naszej duszy od swojego \u017cycia- i to jest strata.<\/strong> Ta strata uderza w integralno\u015b\u0107 naszej psychiki, integralno\u015b\u0107 naszej duszy- a odpowiedni\u0105 odpowiedzi\u0105 na t\u0119 strat\u0119 powinien by\u0107 \u017cal. Ale my zazwyczaj te cz\u0119\u015bci nas mocno oprotestowujemy, gardzimy nimi. A nie mo\u017cemy czego\u015b op\u0142aka\u0107, je\u015bli to oceniamy. W ten spos\u00f3b powstaje to nieko\u0144cz\u0105ce si\u0119 poczucie straty, kt\u00f3rego nigdy nie przerywamy.<\/p>\n<p>Trzecia Brama <strong>smutku dotyczy strat na \u015bwiecie, smutk\u00f3w na \u015bwiecie.<\/strong> Ka\u017cdego dnia s\u0142yszymy o wymieraniu gatunk\u00f3w, pustoszeniu ocean\u00f3w, czy nawet innych tragediach, wypadkach na drogach. One wszystkie s\u0105 tak\u0105 codzienn\u0105 litani\u0105 strat, kt\u00f3re my na pewnym poziomie te\u017c odczuwamy.<\/p>\n<p>Czwarta Brama <strong>jest troch\u0119 trudna do wyt\u0142umaczenia- ma to co\u015b wsp\u00f3lnego z tym, co oczekiwali\u015bmy si\u0119 spotka\u0107, gdy tu przyb\u0119dziemy, a nie otrzymali\u015bmy tego.<\/strong> Jeste\u015bmy w pe\u0142ni przystosowani do do\u015bwiadczania tego, co mieli nasi przodkowie, mianowicie wsp\u00f3lnego \u017cycia spo\u0142eczno\u015bci, ale takiego konsekwentnego, konsekwentnego uczestnictwa w \u017cyciu przyrody, rytua\u0142ach przej\u015bcia i rytm\u00f3w \u017cycia, strat, wdzi\u0119czno\u015bci, uzdrawiania- tego oczekiwali\u015bmy, gdy si\u0119 tu zjawili\u015bmy. Oczekiwali\u015bmy, \u017ce wstaniemy rano, a czterdzie\u015bci par oczu przywita nas i powie: \u201dO czym \u015bni\u0142e\u015b tej nocy, John? Opowiedz mi swoj\u0105 histori\u0119\u201d.. I gromadzili si\u0119 wieczorem przy ogniu, by wys\u0142ucha\u0107 tych wszystkich historii. To tego oczekiwali\u015bmy, tak po prostu. A prawie nic z tego nie zmaterializowa\u0142o si\u0119. Dlatego czujemy takie bol\u0105ce echo w naszym ciele <strong>po tym, co nawet nie wiemy jak nazwa\u0107\u2026po tym, czego nie ma..<\/strong><\/p>\n<p>Pi\u0105ta Brama,<strong> nazywam j\u0105 bram\u0105 przodk\u00f3w<\/strong>\u2013 jest ona powi\u0105zana z wieloma poziomami. Jednym z nich jest po prostu to, \u017ce w pewnym momencie nasi przodkowie przyszli z nietkni\u0119tego plemiennego spo\u0142ecze\u0144stwa, jakiego\u015b miejsca, gdzie mieli ziemi\u0119, rytua\u0142y, j\u0119zyk, pie\u015bni, jedzenie, i byli mocno wbudowani w to miejsce, i w pewnym momencie zostali odci\u0119ci od tego po\u0142\u0105czenia. I przenie\u015bli si\u0119 na inne kontynenty. W tym polu jest olbrzymia ilo\u015b\u0107 straty- tradycja, j\u0119zyk itd. Ale g\u0142\u0119bsza cz\u0119\u015b\u0107 tego smutku jest zwi\u0105zana z momentem, gdy nasi przodkowie przybyli na ten kontynent, i dosz\u0142o do destrukcji ekosystem\u00f3w, ca\u0142ych populacji plemion rdzennych, nastanie niewolnictwa- to wszystko nadal tka swoje nici w d\u00f3\u0142 linii przodk\u00f3w i w naszych ko\u015bciach, w naszych cia\u0142ach.<\/p>\n<p>To jest tych Pi\u0119\u0107 Bram \u017balu.<\/p>\n<p><strong>St\u0142umiony gniew i wybuchy z\u0142o\u015bci<\/strong><\/p>\n<p>My\u015bl\u0119, \u017ce gdy odmawiamy dla \u017calu pe\u0142nego dost\u0119pu do nas i upychamy go w sobie, to generuje to du\u017co w\u015bciek\u0142o\u015bci. M\u00f3j przyjaciel Malidoma Some powiedzia\u0142 kiedy\u015b: <strong>\u201dNie ufaj cz\u0142owiekowi, kt\u00f3ry nie potrafi si\u0119 smuci\u0107.\u201d<\/strong> Taki cz\u0142owiek staje si\u0119 chodz\u0105c\u0105 min\u0105. Ten upchni\u0119ty wewn\u0105trz smutek stwarza pewn\u0105 eksplozyjn\u0105 jako\u015b\u0107. I widzimy to teraz wsz\u0119dzie w naszej kulturze, czy\u017c nie jest tak? Przemoc szaleje wok\u00f3\u0142, ca\u0142y przemys\u0142 militarny jest spowodowany upchni\u0119tym i niedo\u017cytym \u017calem. Amit Praktel powiedzia\u0142 na przyk\u0142ad, \u017ce <strong>wojna to \u017cal, kt\u00f3rego nie zmetabolizowano.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Odkrywcza moc gniewu<\/strong><\/p>\n<p>Ale to tylko cze\u015b\u0107 prawdy o gniewie. Gniew jest czym\u015b o wiele wi\u0119kszym. <strong>Gniew jest w pe\u0142ni pe\u0142noprawn\u0105 emocj\u0105,<\/strong> kt\u00f3ra w\u0142ada granicami i dotyczy ich naruszania. <strong>Dotyczy sprawiedliwo\u015bci, ochrony<\/strong>. To jest naprawd\u0119 niezb\u0119dna energia. Jung powiedzia\u0142, \u017ce <strong>pierwszy impuls do indywiduacji pochodzi od Marsa (innymi s\u0142owy, do prawdziwej ekspresji tego, kim jestem na tym \u015bwiecie) pochodzi od boga wojny<\/strong>.. Potrzebujemy tej zdolno\u015bci, by stan\u0105\u0107 i powiedzie\u0107:<strong> \u201dTo jest to miejsce, w kt\u00f3rym stoj\u0119! Oto kim jestem!I sk\u0142adam t\u0119 deklaracj\u0119!\u201d<\/strong> I to pochodzi z tej w\u0142a\u015bnie energii. Jest jedna rzecz, kt\u00f3rej tu nie robimy- nie rozwijamy z tego \u201esztuki walki\u201d (tutaj gra s\u0142\u00f3w, ang. 'martial art&#8217;- 'marsowa sztuka&#8217;, czyli pol. sztuki walki- przyp. t\u0142um.). <strong>Jeste\u015bmy mocno niewykwalifikowani je\u015bli chodzi o Marsa.., o gniew, o t\u0119 energi\u0119.<\/strong> Dlatego potrzebujemy dojrze\u0107 do tej jako\u015bci.<br \/>\nGniew, gdy podchodzimy do niego w\u0142a\u015bciwie, jest odkrywczym procesem. <strong>On objawia- \u201eM\u00f3wi\u0119 Ci o sobie\u2026M\u00f3wi\u0119 Ci, co mnie wkurza..co mnie martwi..Co jest w moim ciele, co sprawia, \u017ce czuj\u0119 co\u015b g\u0142\u0119boko..\u201d<\/strong> Zastraszanie, to usi\u0142owanie uciszenia naszych relacji. To usi\u0142owanie odepchni\u0119cia ciebie ode mnie, i sprawienie, \u017ce b\u0119dziesz si\u0119 mnie ba\u0142- i powstaje rozerwanie, za\u0142amanie kontaktu, zamiast pog\u0142\u0119bienia go. <strong>Prawdziwy gniew prowadzi do blisko\u015bci.<\/strong> Jest, jak ju\u017c powiedzia\u0142em, objawieniem. <strong>\u201eM\u00f3wi\u0119 Ci teraz co\u015b tak g\u0142\u0119bokiego o sobie. Dlaczego jestem z\u0142y? Bo co\u015b poruszy\u0142o mnie tak g\u0142\u0119boko, w samym rdzeniu tego, kim jestem, co\u015b, co kocham, co\u015b, co ceni\u0119, co\u015b, co chc\u0119 chroni\u0107 zosta\u0142o zranione, nadu\u017cyte. Wi\u0119c musz\u0119 Ci o tym powiedzie\u0107, \u017ceby\u015b pozna\u0142 mnie g\u0142\u0119biej.\u201d<\/strong> Zastraszanie robi co\u015b wr\u0119cz odwrotnego. Niszczy wi\u0119\u017a i stwarza dystans i strach.<\/p>\n<p>Zdrowy gniew s\u0142u\u017cy wi\u0119kszemu dobru. Zastraszanie natomiast s\u0142u\u017cy w\u0105skim interesom jakiej\u015b jednostki albo np. kraju. Zastraszamy wiele kraj\u00f3w, nasz\u0105 moc\u0105, nasz\u0105 si\u0142\u0105. Ale tracimy w tym procesie cz\u0119\u015bci w\u0142asnej duszy.<\/p>\n<p>Za: https:\/\/samoswiadomi.pl<\/p>\n<p>T\u0142um: Ula Klimko<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nasza wiedza na temat rozpaczy i \u017calu nie jest za du\u017ca- poci\u0105ga to za sob\u0105&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2578,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4,5],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wiescizpolski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2575"}],"collection":[{"href":"https:\/\/wiescizpolski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wiescizpolski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wiescizpolski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wiescizpolski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2575"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/wiescizpolski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2575\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2594,"href":"https:\/\/wiescizpolski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2575\/revisions\/2594"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wiescizpolski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2578"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wiescizpolski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2575"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wiescizpolski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2575"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wiescizpolski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2575"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}